lunes, 21 de julio de 2014

Plan Lingüístico de Centro y Competencias Básicas (III)

 

CRÍTICAS PREVIAS DE UN DOCENTE INTERESADO EN EL PLAN LINGÜÍSTICO DE CENTRO (PLC)


PREÁMBULO: ¿POR QUÉ UNA CRÍTICA Y CÓMO ENTENDERLA?

Como anuncié en el último artículo de la serie, anterior a este, antes de comenzar a sintetizar la información principal de Orientaciones metodológicas ... desde el punto de vista de lo que le puede interesar a un Centro que desea aplicar un Plan Lingüístico, voy a redactar una crítica al concepto de PLC y un poco al trabajo competencial, y me gustaría que se entendiese el por qué y el para qué de estas opiniones que vierto aquí (es imprescindible conocer mi enfoque para entender mi texto). Sé, no obstante, que, a pesar de las prevenciones de este Preámbulo, el sentido y la interpretación que se otorgue a mis palabras dependerá mucho de mi lenguaje al escribir, y de la información que traiga y de la que descarte. Últimamente soy muy asertivo en mis expresiones, y tal vez un poco exagerado en la forma, de ahí que me tome la molestia de redactar esta Introducción, pues en ningún modo querría...

        ... que alguien se sintiera ofendido a nivel personal o profesional.
        ... ser malinterpretado o que se dé pie a malos entendidos.
        ... que se me etiquete en ningún sentido (para mí son opiniones técnicas, no ideológicas).
        ... que se tome mi escrito como una forma de atacar ninguna idea.
        ... que se usen mis ideas como argumentos para defender tesis que no son las mías.
        ... que se me atribuyesen intenciones que no tengo.

      Lo primero que debo decir es que, más que una crítica, es una precrítica, una crítica basada en mis pequeñas experiencias al respecto, en mis lecturas de documentos y en mi "visualización" de las dificultades que creo que existen si se intenta aplicar en el aula, en un Centro en concreto. Para poder ejercer una verdadera crítica, dado el cariz pragmático del tema a tratar, debería pasar antes por la experiencia de participación en la aplicación de un PLC en un Instituto en particular, algo que no he tenido oportunidad de hacer hasta el presente. Por eso, muchas de mis críticas son más bien objeciones o reticencias previas.
       Mi crítica no es destructiva. No puede serla por muchos motivos; entre otros, que me interesa este tema. La prueba está en el tiempo que le dedico, y este hecho aparece en el título de este artículo a modo de atenuante. No soy un defensor de todo esto tampoco porque, como he dicho, tengo que verlo puesto en práctica, pero soy propenso a serlo, tengo que reconocer.
      Tampoco es una crítica constructiva, pues, para empezar, no soy nadie para edificar sobre este constructo. Soy un docente que escribe en su blog, nada más.
      Se trata, más bien, de una crítica de autorregulación, de control y de autoprevención. Es una forma de adoptar una postura lo más realista posible que surge de alguien cuyo interés por el tema reside en el hecho pragmático de ponerlo por obra con esperanza de fruto en grado y medida equilibrada. Es una crítica de límites y precauciones, de medida de riesgos a priori.
      Constituye, por último, una crítica declaradamente personal y subjetiva. Argumento, claro, pero no con intención de sostener ninguna lucha dialéctica con nadie. Se trata del artículo de un blog personal. Si fuera de otro modo, no me atrevería a tanto o me atrevería a más. Buscaría bibliografía y me cercioraría más de la "verdad" o bondad de mis opiniones, y pondría más referencias y ejemplos demostrativos, o sencillamente me callaría.

Dicho queda.


OPINIONES CRÍTICAS A PRIORI CON RESPECTO A LA CONFECCIÓN Y APLICACIÓN DE UN PLC Y AL TRABAJO COMPETENCIAL

     Yo no sé hasta qué punto los pedagogos y otros especialistas que redactan este tipo de documentos y los compañeros que asimismo hacen son plenamente conscientes de cómo se transmiten estas propuestas hacia el sector del profesorado en general. No hablo ahora de los reticentes a las novedades, esos que dicen "no" antes de escuchar absolutamente nada, ni de los que observan falsas intenciones ocultas y perversas en todo ello, ni de los constantemente escépticos, ni en los acérrimos defensores de la docencia tradicional, ni de aquellos que luchan por conservar comodidades o privilegios. Hablo de un docente sin aversión por estos temas, con cierta y moderada curiosidad, que tampoco desea pasar mucho tiempo dándole vueltas al tema educativo en su tiempo libre. Incluso docentes que pudieran estar interesados en estas cosas, en mayor o menor grado. Me refiero a los Institutos, cuyos profesores son especialistas en diversas materias.

           

      Dejando de lado que no todos estos especialistas de Secundaria, entre los que me podría incluir, entienden que un Instituto sea una Escuela  y que les fastidia que se les asimile a la Primaria (ya hablaré otro día de lo que me parece a mí que tiene que ser la Secundaria), y dejando de lado también que absolutamente cualquier idea o metodología en Educación, por muy técnica que sea, se toma e interpreta en este país en clave ideológica (algo que no ocurriría, por ejemplo, en Sanidad), montándose unos "debates" infructuosos y basados en falsas premisas ante cualquier decreto, orden, directriz, ley, declaración en prensa, proyectos desinteresados de compañeros, iniciativa o estudio, en el seno de los Claustros, lo cual es mucho dejar de lado, yo me pregunto si los especialistas que desean impulsar en una región estas novedades saben cómo llega la información al profesorado, con qué nivel de manoseo y cómo se intentan aplicar por parte de los que se responsabilizan de hacerlo, y con qué grado de entendimiento y asimilación. Puede que lo sepan. Si es así, tal y como están las cosas en nuestra región, yo les diría que no, que eso no se resuelve con más formación. Los mensajes deben transmitirse de otra manera, para empezar, y la cadena de transmisión debe estar mejor engrasada.
       Algunas de las críticas que puedo hacer a los documentos que orientan acerca de la implantación y metodología para desarrollar un PLC, que lo definen y que predican sus bondades son las siguientes:

          

1.- TRAE COMO NOVEDAD LO QUE YA SE HACE O SE ENCAUZABA DE OTRA FORMA.

     El lenguaje de los textos de este tipo de proyectos e ideas hace parecer que se ha descubierto una especie de nueva pólvora, dando cuenta de supuestas innovaciones que no lo son. Mientras que el lenguaje científico (me refiero a las Ciencias Exactas) es más humilde, denotativo, preciso y neutro desde el punto de vista emocional, por más importante que sea un descubrimiento o un teorema, estos textos de pedagogía para docentes suelen adoptar, imagino que inconscientemente, un tono un poco más altanero. Parece siempre que han descubierto las Américas. Habría que luchar contra la transmisión de esa sensación.

Concretando en el PLC (y en documentos relacionados con la competencia comunicativa y similares) se exponen como novedad muchas actuaciones con cierto arraigo ya. Para empezar, las cuatro habilidades básicas del lenguaje (hablar, escuchar, leer y escribir), en las que tanto se incide (¡y con razón!) son muy conocidas desde hace muuuchooo tiempo (revísense Programaciones Didácticas de Lengua Castellana y Literatura de hace ocho, nueve, diez, once, doce, ... años). Que lo importante en el aula sea la comunicación (que el alumno lea bien, que el alumno escriba bien, que maneje en condiciones el lenguaje oral, gestual y postural) y se priorice, se le dé gran importancia, es algo que hicieron casi todos mis maestros y profesores (yo hice EGB, BUP y COU en centros públicos de Extremadura y Andalucía), y ello no obstaba para aprender figuras retóricas, sintaxis, descomposición en monemas o la biografía de autores literarios. Por no hablar de los dictados o la descomposición en sílabas de versos, de los que se habla explícitamente en Orientaciones metodológicas ... A veces me ha dado la sensación que en la redacción de ese documento en particular determinadas personas han luchado para meter cuestiones que les interesaban particularmente en el cauce de un documento que se supone que trae especialmente novedades. A mí me encanta la versificación y la sintaxis, pero no veo por qué habría que traerlo a cuento en un texto que habla de promover la comunicación lingüística del alumnado. Se puede hacer de muchas formas, no solo de esta.

     Con esto no estoy queriendo decir que todo sea así. Por supuesto, hay novedades auténticas, y muchas, que merecen ser consideradas. Recuérdese que ahora estoy intentando ser crítico.


2.- RENOMBRA LO YA CONOCIDO Y LO HACE "SUYO"

     En conexión con la primera crítica, el lenguaje de psicólogos y pedagogos se hace con términos del lenguaje común o de otras disciplinas, y lo transforma en suyo, en vocablos a partir de entonces técnicos. El mismo concepto de "competencia" aplicado a la comunicación lingüística no es en ningún modo una novedad en absoluto. Recuérdese a Lyons, entre otros, y la distinción entre competencia lingüística y competencia comunicativa, términos ambos que ya eran tecnicismos lingüísticos y que tenían su cierta tradición. En otras ocasiones lo único que se hace es cambiarle el nombre a actuaciones y métodos que ya se usaban, de modo que parece que se ha descubierto algo nuevo.

3.- CONGLOMERADO DE DIFERENTES ASPECTOS

     Sin dejar en ningún momento de ser coherente, cuando uno se informa de lo que es un PLC le parece todo un conglomerado de cosas a veces incluso dispares. En Orientaciones metodológicas ..., por ejemplo, se menciona el trabajo a pie de aula (el enfoque comunicativo del docente), la realización de tareas, el Plan Lector, los tipos de lectura, las conexiones con el Ayuntamiento del pueblo y  la animación sociocultural, la Biblioteca, las Programaciones Didácticas de los Departamentos Lingüísticos y el enfoque del currículo, la coordinación y la interdisciplinariedad, las habilidades básicas del lenguaje, ... A veces cunde la sensación de que está intentando conectar muchos aspectos, o más bien "absorber" hacia sí elementos de la vida de un Centro escolar, atraerlos hacia su centro de gravedad, un paso casi seguro para que muchos docentes, e incluso otros miembros de la comunidad educativa, acaben aborreciendo el PLC y lo que a él se refiere, por cansancio de su reiteración y porque se muestra como si tuviera un poder omnímodo, como si pudiera con todo.



4.- RECETARIO DE FÓRMULAS MÁGICAS

     También a causa del lenguaje que se usa, el PLC, como otros documentos de pedagogía, aparece como lleno de bondades infinitas. Sin apenas autocrítica ni ninguna clase de humilitas con respecto a su enfoque, estos documentos parecen presentar panaceas que remediarán unos problemas sin duda reales, pero que también, en ocasiones, parecen sobredimensionados.

5.- DIRIGISMO EN SUS RECOMENDACIONES Y LENGUAJE IMPOSITIVO

     En conexión con la crítica anterior, el lenguaje de estos documentos a veces es taxativo, asertivo, pues se expresa con excesiva seguridad pero sin justificar demasiado sus directrices.

     Es lógico que en documentos así aparezcan directrices, eso no se le puede reprochar a un documento que desea ser práctico, a un texto instructivo. Hemos de confiar, y así será, que se basa en estudios teóricos muy autocríticos, en experimentos que siguen el método científico y en la experiencia en aulas de otros centros, de otros lugares.

     Sin embargo, son documentos sugeridores sin ser sugerentes. Tienen que serlo porque, legalmente, un PLC no puede imponerse, y depende de la voluntad de los Centros (de sus Equipos Directivos, de determinados docentes, de un Consejo Escolar o un ETCP, de que exista una especie de conexión entre estos órganos y la pulsión de la vida escolar, o que estén alineadas en ese momento algunos astros con respecto a la luna en cuarto menguante). De hecho, la misma normativa es demasiado pródiga en recomendaciones: en el desarrollo del currículo, en el del enfoque funcional y comunicativo de las asignaturas lingüísticas y en otros muchos aspectos. Y esto es una puerta abierta para los que no desean trabajar así; la normativa no obliga, en última instancia.

    Pero, aunque todo el tiempo "sugiere", no es un texto sugerente, sino que, como hemos dicho, va ofreciendo directrices.

          

     En el caso del IES Mirador del Genil, paradigmático en cuanto al PLC en Andalucía, y pionero, los responsables de su PLC reconocen que la clave de su éxito al instaurarlo y llevarlo a cabo reside en la confluencia de determinados factores que salvan los inconvenientes de ser todo una sugerencia de trabajo, y no una obligación: el Centro es pequeño, el Claustro está en alto grado de acuerdo y, en todo caso, es bastante estable, el Equipo Directivo ha sido favorable, los padres han respondido bien, ... Literalmente:


Este plan ha podido llevarse a buen puerto porque han confluido una serie de condicionantes externos, no siempre fáciles de converger: por el hecho de que nuestro centro cuente con un claustro reducido (algo más de la veintena, de la cual, aproximadamente la mitad es personal definitivo, el resto se trata de profesorado interino); por el impulso ejercido por Jefatura de Estudios, miembro del Departamento de Lengua; por el respaldo inestimable de la Inspección Educativa, tanto en su apoyo como en el seguimiento del Proyecto; y, finalmente, por el compromiso adquirido por todos los miembros del claustro, cuyo trabajo ha sido reconocido administrativamente al ser certificada su participación al concurrir a la convocatoria citada arriba de los Planes de Autoevaluación y Mejora.
 
 
 

Estos factores se agravan, y son muy importantes a la hora de implantar y hacer que funcione "de verdad" (no el hecho de tener un documento, sino en serio), en Centros con un Claustro mayor, donde es más fácil que las discrepancias ahoguen el desarrollo de estas iniciativas, o con "tradición", o simplemente con un Equipo Directivo al que le resulte todo ello indiferente.

     Sea cual sea su enfoque y metodología en el aula, lo cierto es que la mayoría de los profesores desarrolla el currículo de su asignatura. No incurre en ninguna clase de ilegalidad ni horror pedagógico, según la normativa, si no existe en su centro un PLC o si decide no realizar ninguna tarea integrada. Muchos de los objetivos que se plantean para un PLC o para el trabajo competencial requieren realmente, digámoslo claro, de un cambio en parte del currículo. Se ataca a la norma inferior, los Planes de Centro (su Proyecto Educativo), que tiene que pasar por toda una criba de reuniones de ETCP, Claustro, Consejo Escolar, reuniones de Departamento para modificar las Programaciones, ... Y al mismo tiempo, hay que desarrollar los contenidos del currículo. Solo la práctica docente del docente interesado modificará la metodología y otorgará un enfoque comunicativo y funcional a todo su "temario" (me refiero al profesor lingüístico) y no es eso lo que pretende abordar el PLC y el trabajo competencial, la actuación individual de un docente. Esto lo que provoca es una especie de matriuska normativa que se traduce en una lógica queja por parte del profesorado que se ve inmerso en un mar de informes y papeleo que observa como inútil, porque generalmente lo es.

     Los docentes también somos personas, aunque seamos profesionales. Si se pretende que aprendamos metodologías nuevas y conceptos nuevos, ¿por qué no se aplica con nosotros también lo que se nos dice que hay que hacer con el alumnado? ¡No hay edad para aprender! A nosotros también debe aplicársenos lo del aprendizaje significativo (¿por qué se obvia de dónde partimos?, así no se construye nada) y nos vienen bien los refuerzos y estímulos positivos, aparte de los negativos. Aunque seamos profesionales. Se trata, también, de un proceso de enseñanza-aprendizaje.

6.- ¿TRES TAREAS AL CURSO, UNA POR TRIMESTRE? CIERTA INDEFINICIÓN

      El PLC, según las Orientaciones metodológicas ..., plantea para los docentes no lingüistas la realización, al menos, de una tarea al trimestre relacionada con la competencia comunicativa. No lo entiendo. En lugar de afectar a un enfoque y el punto de atención en global, sencillamente lo "liquida" con tareas aisladas. Para tareas exclusivamente comunicativas ya estábamos los de Lengua.

     No digo que esté mal que un profesor de Ciencias Naturales, por ejemplo, realice una actividad lingüística (¡bienvenida!), pero yo pensaba que más bien un PLC debería enfocarle a fomentar el uso correcto del lenguaje científico y terminológico en su aula, a darle importancia a la expresión oral y escrita en sus pruebas de evaluación, a incidir en el vocabulario, a atender a que sus alumnos comprenden bien los textos expositivos que aparecen en el libro de Naturales (resulta que eso lo debemos hacer los de Lengua), más que la realización de una tarea específica. Que digan bien lo que desean expresar. Que sus trabajos y sus cuadernos estén bien presentados. Incidir en el enfoque.

     Es como lo de las tareas integradas, de las que soy y he sido siempre defensor. Cuando desde el Grupo iCobae se recalcaba la importancia de las tareas integradas como el summum del trabajo competencial, yo me preguntaba: y el resto del tiempo, ¿qué? Participamos x profesores de diferentes materias en una tarea integrada. Yo soy el de Lengua. Cuando termino de hacer mi parte en la tarea, ¿qué pasa? ¿Doy clase como siempre? Si se trataba de eso, no hacía falta machacar tanto lo de las competencias básicas, bastaba con señalar que las tareas integradas son muy buenas, es más sencillo. En realidad, nadie nos ha explicado aún en serio cómo se enfoca la docencia desde el primer día hasta el último en un trabajo íntegramente competencial, si es que eso existe. A veces parece agua de borrajas. Pero sabemos que no porque en otros países se hace, en algunos centros privados se hace. Y también sabemos que docentes que lo han practicado, de otros países, y pedagogos y psicólogos educativos, lo están criticando con argumentos pedagógicos también.

     ¿Por qué no se concreta de una vez y se ponen ejemplos claros? Bueno, al menos el PLC, eso sí, es ya una concreción, aunque en muchos aspectos sigue siendo muy ambiguo y general. A veces a propósito, para que cada centro lo adecue a sus necesidades (y así se declara, y eso es inteligente y está muy bien), pero otras veces por ser demasiado fantasioso, la expresión de un deseo, o no estar bien perfilado del todo.

A PESAR DE TODO ...


     A pesar de todo, soy muy optimista con respecto al PLC. La idea que debe guiar a un Centro que desee aplicarlo es aprovechar lo bueno que supone promocionar un PLC y que acoja en su seno propuestas consensuadas de estrategias que funcionen en el Centro y SUMEN, aporten beneficios al docente y su tarea y, sobre todo, al alumno.

     Si su praxis no supone una mejora real en la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje, no lo queremos: ese debería ser el mayor de sus objetivos.

     El PLC no es un documento para que el Centro presuma de que lo tiene, ni para sostener bondades de posturas psico-pedagógicas que hay que admitir como verdades absolutas o beneficiosas per se, ni debe convertirse en farragoso papeleo para cumplir con quién sabe qué instancia. Ni tampoco es bueno oponerse a él para sostener tesis personales o ideológicas, ni mantener praxis o estilos docentes que, como todo o casi todo en la vida, son mejorables.

     No tiene nada que ver con la autoestima ni el orgullo personal o profesional de nadie. Debe ser un documento de todos que persiga, por encima de cualquier otra cosa, el beneficio al alumno. Él es el que debe salir beneficiado de cualquier iniciativa en la que nos embarquemos los profesionales en un Centro escolar.

         

Texto: José Alfonso Bolaños Luque
Imágenes: http://photopin.com

domingo, 20 de julio de 2014

Selectividad 2012-2013 Junio Reserva b) Opción B

PAU COMENTARIO DE TEXTO Y LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA



Junio 2013. Examen de Selectividad Reserva b). Opción B
                 
La prueba

OPCIÓN B
Texto

  
   MAX.—España, en su concepción religiosa, es una tribu del Centro de África. 
   DON GAY.—Maestro, tenemos que rehacer el concepto religioso, en el arquetipo del Hombre-Dios. Hacer la Revolución Cristiana, con todas las exageraciones del Evangelio. 
   DON LATINO.—Son más que las del compañero Lenin. 
   ZARATUSTRA.— Sin religión no puede haber buena fe en el comercio. 
   DON GAY.—Maestro, hay que fundar la Iglesia Española Independiente. 
   MAX.—Y la Sede Vaticana, El Escorial. 
   DON GAY.—¡Magnífica Sede! 
   MAX.— Berroqueña. 
   DON LATINO.—Ustedes acabarán profesando en la Gran Secta Teosófica. Haciéndose iniciados de la sublime doctrina. 
   MAX.—Hay que resucitar a Cristo. 
   DON GAY.—He caminado por todos los caminos del mundo, y he aprendido que los pueblos más grandes no se constituyeron sin una Iglesia Nacional. La creación política es ineficaz si falta una conciencia religiosa con su ética superior a las leyes que escriben los hombres. 
   MAX.—Ilustre Don Gay, de acuerdo. La miseria del pueblo español, la gran miseria moral, está en su chabacana sensibilidad ante los enigmas de la vida y de la muerte. La Vida es un magro puchero; la Muerte, una carantoña ensabanada que enseña los dientes; el Infierno, un calderón de aceite albando (1) donde los pecadores se achicharran como boquerones; el Cielo, una kermés sin obscenidades, a donde, con permiso del párroco, pueden asistir las Hijas de María. Este pueblo miserable transforma todos los grandes conceptos en un cuento de beatas costureras. Su religión es una chochez de viejas que disecan al gato cuando se les muere.

                                                            RAMÓN  DEL VALLE INCLÁN: Luces de Bohemia

(1) Albando: hirviendo 

Cuestiones 

1.  Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto. (Puntuación máxima: 1.5 puntos).

2.
2. a. Indique el tema del texto. (Puntuación máxima: 0.5 puntos). 
2. b. Resuma el texto. (Puntuación máxima: 1 punto).

3. Realice un comentario crítico del contenido del texto. (Puntuación máxima: 3 puntos).

4.  Explique las relaciones sintácticas que se establecen entre las oraciones del siguiente fragmento: La creación política es ineficaz si falta una conciencia religiosa con su ética superior a las leyes que escriben los hombres. (Puntuación máxima: 2 puntos).

5. Exponga las características de las principales tendencias del teatro español del siglo XX hasta 1939. Cite los autores y obras más representativos. (Puntuación máxima: 2 puntos).

Cuestión 1: Estructura y organización de ideas

       


El texto es un fragmento del célebre esperpento de Valle-Inclán, Luces de Bohemia, y se trata de una conversación entre cuatro interlocutores. Por tanto, su estructura externa se compone de intervenciones entre estos personajes (Max, Don Latino, Don Gay y Zaratustra), introducidos por el nombre del interviniente (son  doce intervenciones de diferente extensión).
     Si atendemos a su contenido, que es lo que interesa aquí, el fragmento presenta una estructura interna cuatripartita, de tipo deductiva diseminada: Presentación; Religión y política; Una nueva Iglesia española; y, por último, Autenticidad de creencias religiosas y conciencia moral.
     La estructura interna, a un nivel global, también es de causa-efecto: España, en su concepción religiosa, es una tribu del Centro de África, por tanto, hay que hacer algo al respecto.
     

PRIMERA PARTE: PRESENTACIÓN. Lo constituye la primera intervención (MAX.—España, en su concepción religiosa, es una tribu del Centro de África). 

     - Max enuncia una tesis (la conciencia religiosa en España es inmadura, primitiva), que dará lugar a una conversación que, a partir de dicha tesis, se focalizará en tres aspectos distintos de este tema, de ahí que lo consideremos deductivo, pues el resto del fragmento parte de esta tesis general, y le añadamos el epíteto de "diseminada", pues se distribuyen tres temas secundarios que se derivan del principal.

  

SEGUNDA PARTE: RELIGIÓN Y POLÍTICA. Intervenciones 2ª, 3ª y 4ª (DON GAY.—Maestro, tenemos que rehacer ... buena fe en el comercio). 
   -  Don Gay propone un movimiento de reconceptualización del cristianismo, que se compara con una Revolución si se lleva a cabo en todos sus aspectos.
   - Don Latino expone que, si se llevase a cabo así, sería más radical que la Revolución socialista.
- Zaratustra apunta el punto de vita del comerciante, que necesita la religión para ver prosperar sus empresas económicas.

TERCERA PARTE: UNA NUEVA IGLESIA ESPAÑOLA. Intervenciones 5ª a la 9ª (DON GAY.—Maestro, hay que fundar ... iniciados de la sublime doctrina). 
 

   -  Don Gay vuelve a su primera propuesta y, dirigiéndose a Max, le incita a fundar una Iglesia Española Independiente.
- Ambos fantasean sobre esa idea hasta que Don Latino, con ironía, les saca de sus imaginaciones.


CUARTA PARTE: AUTENTICIDAD DE CREENCIAS RELIGIOSAS Y CONCIENCIA MORAL. Intervenciones 10ª a la 10ª, 11ª y 12ª (MAX.—Hay que resucitar a Cristo ... es una chochez de viejas que disecan al gato cuando se les muere).  
  
   -  Max y Don Gay afrontan con mayor seriedad el tema expuesto en la tesis, centrándose en la actitud religiosa y moral, de conciencia, correcta frente a la decadencia de España en ese sentido.



Cuestión 2: Tema y resumen


TEMA:

· Necesidad de una renovación de la conciencia moral y religiosa en la España de principios de siglo.


· Puede iniciarse por: Debate/conversación acerca de ...




RESUMEN:

Max, Don Latino, Don Gay y Zaratustra mantienen una conversación que gira en torno al estado moral y religioso de la sociedad española a principios de curso, partiendo de la tesis manifestada por el ciego poeta: en España la conciencia moral se encuentra en un estado primitivo. Entre veras y burlas, lo que se saca en claro es la necesidad de una renovación de las creencias y prácticas religiosas del país, siendo tan "radicales" como el mismo Cristo; una Iglesia Independiente que quiera poner en práctica un revolucionario y auténtico cristianismo.



Cuestión 3: Comentario crítico



      Empieza este comentario:

- Señalando que se trata de un fragmento, de Luces de Bohemia escrita por Valle-Inclán; la altura de la obra en la que se encuentra si te acuerdas (al principio, en la librería de Zaratustra) y añade apuntes teóricos breves al respecto de la obra y el autor.

- Apuntando que se trata de un texto dramático, apuntando lo más relevante del género. También, si te atreves, puedes exponer los dos planos (lo que dicen y viven los personajes en la ficción, y lo que el texto transmite al público o lector).

- El fragmento es una conversación (aquí no hay acción ninguna): la modalidad discursiva relevante es la DIALÓGICA, el diálogo, en primera instancia, es la principal. Aunque los personajes, en su hablar, están exponiendo opiniones, luego también la modalidad ARGUMENTATIVA es relevante (destaca la tesis: ya te he dicho cuál es).

     A partir de ahí, que estaría bien que redactaras tú (acude, si tienes problemas, a tus apuntes teóricos y a los textos de Luces de Bohemia que ya hemos comentado en este blog), podríamos seguir así:

      El motivo principal del fragmento, que enuncia Max Estrella a modo de tesis  (España, en su concepción religiosa, es una tribu del Centro de África, como tesis-causa; y su propuesta de solución, que es la tesis-consecuencia: Hay que resucitar a Cristo, frase clave de todo el fragmento) supone conectar de manera automática con diferentes debates de profunda raigambre histórica y social: la preocupación por la conciencia moral de España manifestada por los miembros de la Generación del 98, que aúna los dos temas principales del movimiento (España y conciencia individual); la Reforma de la Iglesia (reforma protestante), que desde el siglo XVI afecta a nuestro país (erasmismo, Contrarreforma, Inquisición, ...) y su devenir político, social y de conciencia religiosa; y, entre otras, el advenimiento de ideas políticas de izquierdas, ateas por definición, con base ideológica en Marx especialmente (y también en el anarquismo) y filosóficas en Nietzsche y otros (recordemos, una vez más, a la Generación del 98, que está atenta a los filósofos alemanes, como Schopenhauer, y de Centroeuropa en general, como Kirkegaard, especialmente Unamuno). No podemos entrar a profundizar en estos tres importantísimos puntos, obviamente, y más si hemos de centrarnos más en el fragmento en sí que en las posibles exposiciones teóricas que podamos hacer de ellos. Sin embargo, queda aquí apuntado; esta conversación, por los motivos mencionados, no pasa desapercibido para el público español de principios de siglo que fuera a ver el esperpento, sea cual sea su signo ideológico.
      Desde el punto de vista de la expresión verbal, el fragmento, como toda la obra, es fecundísima y diversa en significados, tanto en lo que dice, como en lo que se sugiere o se infiere, y especialmente por el modo en que se dice, siempre con ironía, desazón pesimista recubierta de humor fino y humor grueso. Conviene aquí pararse en determinadas frases-clave que conviene resaltar. La que ya hemos destacado como principal del fragmento es la pronunciada por Max: Hay que resucitar a Cristo. Tanto en la lectura del fragmento como en el de toda la obra, hay que señalar que es de la boca de Max Estrella de donde salen las verdades más serias y profundas, y a las que hay que prestar más atención (cargadas de sensatez y buen criterio) mientras que las de Don Latino son las más frívolas, interesadas, huecas y pragmáticas. El problema de la voz de Max Estrella en la obra es que es la voz del que se sabe profeta en el desierto: es pesimista, viene de vuelta, y sus frases son amargas o ácidas, hirientes en muchos casos, y, aunque en ocasiones se le da la razón, apenas nadie le hace caso. Cuando enuncia Hay que resucitar a Cristo, expresa la necesidad de volver al cristianismo primitivo, al bíblico, a las enseñanzas de un Jesús en el fondo olvidado de tanta religiosidad y ornato, cuestión "muy protestante", sin duda. Está frase es conceptista, pues pone en contacto el hecho de la resurrección de Cristo con el uso metafórico de dicha resurrección. Está dicho así con toda la intención, como sucede en toda la obra. Son típicos de Luces de Bohemia. Otro ejemplo en este fragmento sería Sin religión no puede haber buena fe en el comercio, donde buena fe conecta en su literalidad con religión y figuradamente con la confianza en el comercio. Esto se dice, por cierto, porque los comerciantes necesitan el capitalismo y la confianza en él, dado que se ha mencionado a Lenin en la intervención anterior.

     La segunda intervención, pronunciada por Don Gay, anticipa el concepto de resucitar a Cristo: hay que buscar al Hombre-Dios (rescatar el arquetipo), poner por obra el Evangelio incluso en lo que parece exagerado (podemos acordarnos, por ejemplo, en poner la otra mejilla ante una ofensa, en dar la vida por un amigo, etc.). Si verdaderamente se practicara esto (en lugar de una religión supersticiosa y ritualista, hemos de sobrentender, a tenor de la primera frase del fragmento dicha por Max), se haría una revolución de mayores consecuencias que la marxista-leninista.
      Don Gay parece ser el que más de cerca sigue a Max, pero se desvía de su pensamiento al centrarse en el concepto de nación con su propia Iglesia (como le sucede a Gran Bretaña), y esta intención le hace perder fuelle frente a la radical autenticidad propuesta por Max, pues en él parece primar el servicio que le hace la religión a la política, primando en importancia esta sobre aquella (La creación política es ineficaz si falta una conciencia religiosa con su ética superior a las leyes que escriben los hombres). 
     La última intervención de Max, que constituye un pequeño discurso, viene a explicar que el pueblo español es superficial y no se plantea los temas importantes con la relevancia e interés necesarios.
      El texto hace múltiples referencias cultas de toda índole: religiosa (el Evangelio y Cristo -la Biblia-, Cielo, kermés, Hijas de María, ...), artística (berroqueña) y político-social (Lenin, revolución).
     Junto a las referencias cultas, que en la obra son sobre todo literarias, aparecen giros y expresiones populares e incluso vulgares. Max es un maestro en el uso a la vez de cultismos y referencias eruditas junto a refranes populares e improperios bajunos. Aquí se observa sobre todo al final, con epítetos denigrantes (chabacana sensibilidad, Este pueblo miserable), pero sobre todo con imágenes propias de la vida popular aplicado a temas trascendentes (La Vida es un magro puchero; la Muerte, una carantoña ensabanada que enseña los dientes; el Infierno, un calderón de aceite albando donde los pecadores se achicharran como boquerones; ...): no solo se está mezclando lo popular y lo culto, sino asimismo lo grave con lo cómico. Un esperpento en sentido figurado.

     El Comentario puede terminar así, o bien continuar con la expresión de opiniones personales. Este fragmento sugiere, entre otros, los siguientes temas para opinar:

a) La conciencia moral, ¿un motivo relevante o paralizante a principios de siglo en España?
b) Política y religión, consecuencias expresadas trágicamente en la posterior Guerra Civil española.
c) Política, religión, conciencia moral: en nuestra época, o entre los jóvenes de hoy en día.
d) Política y religión, según nuestros intereses. ¿Ideología o pragmatismo?
e) La Iglesia en España y las creencias individuales.
    
      Sea cual sea el que elijas (o de tu propia cosecha), recuerda:

1.- Conéctalo con el fragmento y con el punto donde habías dejado el comentario.
2.- No seas exagerado en la expresión de tus opiniones, sean cuales sean: modera tu expresión, que es lo que se califica, y usa argumentos claros.

               

Cuestión 4: Explicar las relaciones sintácticas entre proposiciones de un fragmento
    
      

     El fragmento es:

La creación política es ineficaz si falta una conciencia religiosa con su ética superior a las leyes que escriben los hombres.


     El fragmento es un enunciado oracional, compuesto por una sola oración. Esta es compleja: una oración compuesta por subordinación.
     Su verbo principal es la cópula es, con sujeto el sintagma nominal La creación política y con dos complementos en su Predicado Nominal: el Atributo ineficaz y un Complemento Circunstancial Condicional (prótasis), expresado mediante una Proposición Subordinada Adverbial Impropia Condicional introducida por la conjunción si: si falta una conciencia religiosa con su ética superior a las leyes que escriben los hombres.
     Esta proposición subordinada adverbial es, a su vez, una oración compuesta. Su verbo principal es falta, y el resto es su Sujeto, un Sintagma Nominal introducido por el Determinativo Indefinido una y cuyo núcleo es el sustantivo abstracto conciencia, que tiene dos Adyacentes. El primero es un adjetivo relacional, religiosa, de modo que el conjunto conciencia religiosa podría considerarse una especie de sustantivo compuesto a nivel funcional.
     El otro Adyacente presenta una estructura más complicada. Se trata de un Sintagma Preposicional introducido por la preposición por, y seguido por un SN cuyo núcleo es el sustantivo ética, que está introducido por el determinante posesivo su y complementado por una estructura comparativa de superioridad, que se sustenta en el adjetivo en grado comparativo superior (estructura comparativa sintética). El primer término de comparación es su ética, y el segundo el SN las leyes que escriben los hombres. A nivel sintáctico sería el Adyacente de un Intensificador que, al ser superior un comparativo sintético, no encontramos (sería el adverbio más que generalmente acompaña al adjetivo, en las comparaciones de superioridad).
     En todo caso, en ese SN que hace de segundo término de comparación, el adyacente del núcleo leyes es una Proposición Subordinada Adjetiva, introducida por el pronombre relativo que. La proposición subordinada adjetiva tiene de núcleo el verbo escriben, su sujeto son los hombres y su CD el pronombre relativo que, que significa (sustituye al antecedente) las leyes.

           

Texto: José Alfonso Bolaños Luque
Imágenes: http://photopin.com

Selectividad de Septiembre: NOTA

NOTA

PREPARACIÓN DE SELECTIVIDAD PARA SEPTIEMBRE: UN DESEO DE TRABAJO

Comentario de Texto, Lengua Castellana y Literatura

Andalucía


A partir de ahora, y durante el resto de julio y agosto, voy a ir publicando Exámenes de Selectividad de Comentario de Texto, Lengua Castellana y Literatura (Andalucía), resueltos por mí, como hice durante el curso (excluyendo la pregunta teórica).

     Mi objetivo es el siguiente:

a) Terminar de resolver los de Junio de 2013.
b) Dejar sin flecos sueltos los de Septiembre de 2013 (creo que me he dejado alguno en el tintero).
c) Resolver el de Junio de 2014.
d) Resolver los que me quedan de 2011-2012 que sean pertinentes para este curso (es decir, obviamos los que contengan textos de Luis Sepúlveda o teatrales de García Lorca.

     Lo que acabo de escribir es la expresión de un deseo. No estoy obligado a ello. Ya no doy clase en 2º de Bachillerato ni creo que lo haga en mucho tiempo y, la verdad, como ejercicio en sí mismo a mí particularmente me resulta ya cansino. Pero me sentiría satisfecho si completo el trabajo que empecé y si, además, llego a tiempo de echar un cable a aquellos que se están preparando la prueba para este Septiembre.
     Si lo consigo, bien; si no, lo hecho, hecho queda.

     Disfrútenlo y feliz verano a todos.

Texto e imágenes: José Alfonso Bolaños Luque

jueves, 17 de julio de 2014

Reseñas de Lecturas: Papini y Derrida

 

EL PILOTO CIEGO, DE GIOVANNI PAPINI, Y POSICIONES, DE JACQUES DERRIDA


No sé. Hace como seis, siete u ocho años, leí Palabras y sangre, de Papini, así, sin saber quién era ni nada (reconozco mi ignorancia). Me encantó. Me sumergió en el mundo de lo verosímilmente insólito. Ahora termino de leer El piloto ciego, en la traducción de Paloma Alonso Alberti para REY LEAR, S.L., y reconozco a ese Papini del que hablaba, pero no me envuelve el ambiente de misterio, la nube de lo extraño, que me envolvió entonces. Sí, lo reconozco, me gustó más Palabras y sangre. Y aun así, El piloto ciego ofrece un conjunto de pequeños relatos, no todos del mismo cariz, que debo recomendar: pues queda en mí el poso de haber leído un buen libro y, a la postre, ya se sabe que es un error comparar un hermano con otro.

                       

     Por cierto, el Prólogo a esta edición de Alicia Mariño, transido de afectividad y recuerdos, ofrece un escueto pero altamente informativo panorama del autor y su obra.

     En muchos cuentos he creído entrever una sombra, la sombra de un porvenir. Asomaba la cabeza muy fugaz y sigilosamente. Era Borges. Quien lo ha disfrutado antes que Papini encontrará aquí flashes, reflejos de algunas inquietudes y técnica narrativa del argentino. Es cosa sabida; pero si no se supiera, habría sido fácil conjeturar que Giovanni influye en Jorge Luis. Y también he oído ecos de un pasado, al mencionase en los cuentos varias veces a Byron. Yo sé por qué lo digo, y algunos pocos que no soy yo. Cada libro, un eslabón. Hipertextualidad en ambos sentidos.
     Y hablando de Borges: empecé a la vez que El piloto ciego, aunque aún no he terminado, Posiciones, "de" Jacques Derrida. Se trata de un libro que recoge tres entrevistas al filósofo francés.
      Conozco a grandes rasgos las ideas de Derrida con respecto a la poesía (la literatura) y la lengua a través de S. Stuart Park, quien, en Literatura y Biblia, una gran conferencia aunque breve estudio, llega a él en su mención de las ideas más relevantes líneas teóricas e interpretativas acerca del fenómeno literario. Park, al igual que Manuel Arranz, traductor y prologuista de Posiciones para Pre-Textos, reitera que Derrida es un autor y filósofo difícil, y que en el breve espacio del que dispone no puede exponer lo suficientemente bien sus ideas, que resume. Yo, a su vez, en otra cadena, esta vez reduccionista, resumo al resumidor en mi blog dedicado a la Literatura Universal, ya un poco antiguo pero aún en ciernes (bienavenidos.blogspot.com).
       Ese empeño por ser fatigosamente denotativo, monosémico y preciso del lenguaje filosófico, de los escritos filosóficos cuando se ponen extremadamente densos, es la característica que dota a estos textos, paradójicamente, de oscuridad y hermetismo. Necesitamos las metáforas y las recurrencias para entendernos, para comunicarnos de manera más fluida y clara.

     Tal vez por esto, sin restar importancia a la espesura conceptual y su novedad, se dice que Derrida "es difícil" y, mientras transcurre mi lectura de Posiciones, vengo yo también a suscribirlo. Se podría decir, siempre metafóricamente, que es como leer a Borges pero sin el guiño de la ficción, lo que convierte a este texto en más irreal e inverosímil (precisamente porque pretende usar la función referencial del lenguaje, porque dice referirse a la realidad).

                                  
     Y, por eso, nueva paradoja, me está gustando seriamente este libro. ¡Y no entiendo nada! Pues para leer Posiciones, ahora, ¡ay, qué tontorrón!, hay que haber leído las obras del propio Derrida a la que, entrevistadores y entrevistado se refieren, y también a aquellos que más o menos lo han descifrado para los legos y, de paso, a los grandes filósofos alemanes, como Heidegger. Y aquí vengo yo, con las líneas trazadas por un Park apresurado, y me pongo a leer Posiciones (y pienso acabármelo) y digo que me gusta su lectura.

     Pues sí. Al leerlo, me siento como un niño que escucha atónito una interesante e incomprensible conversación entre adultos, o como una vaca que se calma y da más leche escuchando a Mozart. En cierto modo embelesa, igual que nos puede gustar escuchar leer o leer uno mismo las Soledades de Góngora (¡qué bien suenan esos versos!) sin pasar por la lectura erudita y clarividente de Dámaso Alonso.
     Termino este artículo con alguna frase suelta de los cuentos de El piloto ciego, que suenan a ingeniosos aforismos:

Me pareció que sonreía, pero los hombres siempre sonríen cuando no entienden nada.

¡Cuántos oídos, pero qué pocos cerebros!

...; sus ideas se discutían con ese ardor que las señoras ponen siempre en los asuntos inútiles; ... [o los hombres, diría yo, y ahora también algunas mujeres, con banalidades como el fútbol: ¿cuántas lágrimas tan sentidas en este Mundial de Brasil no hemos visto, ¡y sinceras!, como una hipérbole hecha carne?]

        


Texto: José Alfonso Bolaños Luque
Imágenes: http://photopin.com 
Las fotos creativas, que son la mayoría en esta entrada, en http://photopin.com/search/derrida

Plan Lingüístico de Centro y Competencia Comunicativa (II)

 

LOS TRES CUADERNOS



Otra propuesta de Orientaciones metodológicas para la elaboración y puesta en marcha de un Proyecto Lingüístico en los centros de la comunidad autónoma de Andalucía interesante y, al presente, original, es el de los tres cuadernos, aunque se nos antoja un poco difícil de aplicar en la actualidad en nuestra Comunidad, y puede ser bastante "complicado" a nivel práctico para la mayoría de los docentes. No obstante, antes de exponer en este blog de una manera más sistemática un desbroce de Orientaciones metodológicas ... a modo de resúmenes y esquemas progresivos, comentaremos este aspecto que nos llama la atención. En la siguiente entrada de blog relacionada con este tema, completaremos este artículo con algunas reflexiones críticas personales y subjetivas que tienen el interés de que proceden de un docente de Lengua de Andalucía, lo cual puede ser un buen contrapunto a las ideas de documentos pedagógicos, estudios y propuestas generales, si se toman, eso sí, en el buen sentido, de forma constructiva.

           

PLC: El uso de los tres cuadernos


      Recordamos que hacemos una exposición desde el punto de vista de un centro que desea poner en marcha un Plan Lingüístico de Centro (PLC) y que toma como referencia las Orientaciones metodológicas... Es decir, un centro educativo andaluz (nosotros lo imaginamos de Secundaria) que está examinando el documento con el propósito de implantar progresivamente en su práctica docente las directrices que allí encuentra, muchas de las cuales se exponen a modo de sugerencia.
      En este documento de referencia encontramos una propuesta metodológica para la que no es necesario un PLC (es decir, lo puede practicar un Centro per se, si aparece en su Proyecto Educativo); en este sentido, da la sensación que además de esbozar unas bases metodológicas para poner en marcha un PLC se aprovecha el texto para dar a conocer novedades educativas en general. De todos modos, dado lo interesante de la propuesta, no estaría de más que, bien a través de un PLC, bien de otro modo, se impulsen actuaciones metodológicas que abarquen desde el docente en su aula hasta el Centro al completo, si bien hay que tener muy presente que, por muy potente o efectiva que nos parezca una herramienta, eso no prueba su efectividad. O, dicho de otro modo, pretender que estos instrumentos u otros cualesquiera se apliquen por fuerza, sin que el docente sepa o quiera hacerlo, por falta de convicción, por prejuicios, o sencillamente porque le funciona otra cosa o sabe de antemano que determinado sistema, con él, no va a funcionar.

     Estos materiales que se recomiendan son los siguientes:

1. Cuaderno del alumno. Conforme a las recomendaciones del Porfolio Europeo de las Lenguas, resulta muy aconsejable que el alumnado conserve todas sus producciones escritas o los guiones de tareas orales en un dossier o carpeta de trabajo, bien en el aula, o bien custodiada por cada profesor o maestro.
 
      Desde mi propia experiencia docente, debo decir que el trabajo con un porfolio físico, es decir, tener una carpeta enorme para cada grupo, y adjudicar un apartado a cada alumno para ir archivando todas sus producciones, tiene unos potentes pros y contras. Los contras se pueden intuir: exige al profesor (que está a 20 horas de docencia) un continuo esfuerzo de corrección y retroalimentación hacia el alumnado bastante difícil, por no decir utópico, de soportar, si vamos a incluir en él cada una de las producciones de cada alumno, cuando además se está impulsando desde el propio PLC que haya muchas de esas producciones. La sensación es, para que se me entienda, de estar constantemente corrigiendo exámenes. Cualquier docente reconocerá que se trata, entonces, de una fatigosa tarea, cuánto más si este docente es de Lengua. Desde mi punto de vista, y dado que la mayoría de las Programaciones Didácticas asignan un 49% a Pruebas Programadas y un 51% a Observación Continuada a la hora de calificar, lo mejor es que las actividades más del día a día estén en el cuaderno del alumno y sean de Observación Continuada (y este cuaderno se revisa con cierta periodicidad) y que se seleccionen determinadas tareas de mayor elaboración o interés para el porfolio, incluyéndose como Pruebas Programadas y, por tanto, otorgándoles un rango similar a un examen, lo que para el alumno es psicológicamente significativo y activador. Los pros son bastante obvios, siendo el más importante que se hace un verdadero seguimiento individualizado del cada alumno, mucho más que con revisiones generales de cuaderno. El porfolio, además, debe ir desplazando al examen como método de evaluación, siendo aconsejable usar el sistema de rúbricas, pues si no el trabajo que se exige a docente y alumnado es excesivo e inabarcable, pues se solapan o superponen unos a otros (se acumulan, mejor dicho). Mi recomendación es combinar diferentes métodos pero con buena dosificación. Sólo la experiencia puede indicarle al docente el mejor uso que puede hacer del porfolio.

                   
  
2. Cuaderno de área. Como instrumento planificador, también resulta muy útil que cada área o materia confeccione su propio cuaderno donde se proyecten las tareas y actuaciones previstas para cada curso y para cada asignatura del departamento o ciclo. En el mismo figurarían los textos seleccionados para hacer cuestionarios de lectura comprensiva, el catálogo de lecturas con las oportunas actividades de explotación lectoras, las tareas de investigación que se propondrán, propuestas para trabajar la dimensión oral y el resto de compromisos adquiridos.
     Sinceramente, este cuaderno me parece bastante complicado de implementar en un Centro que no esté acostumbrado a trabajar así. En mi opinión, habría que ir introduciéndolo por pasos. Se puede empezar fomentando que en las Programaciones Didácticas exista una Hoja de Registro homologada para ese Departamento, que van a usar todos los profesores y a entender cualquiera que lo lea (padres, alumnos, inspectores, docentes sustitutos, ...). Esta Hoja de Registro, además, debería dejar cierta libertad al docente para definir las tareas, pues lo que le funciona a uno no le tiene por qué funcionar a otro, y lo que queremos es que el alumno aprenda lo mejor posible con el docente que tiene, que es el que le toca. Esto se llama optimizar recursos. Si un docente de Lengua, por ejemplo, comunica muy bien y transmite a través de la poesía, la Hoja de Registro ha de ser lo suficientemente flexible para que ese docente se sirva más que los demás de actividades con poesía, encajándolo en ítems un poco más generales que tienen, no obstante, objetivos muy concretos y son comunes a todos los profesores de la asignatura. Sería un paso previo hacia ese cuaderno.



3. Cuaderno de centro. Finalmente, sería adecuado elaborar un cuaderno que acoja las actuaciones que todos los departamentos o equipos de ciclo han planificado a lo largo del curso, recogidas en una tabla que dé cuenta, de forma esquemática, de las actividades organizadas en el tiempo y un breve informe, que desarrolle de manera pormenorizada tales propuestas.
Este lo desconocía, y me parece a priori muy útil para que todos tengan una visión clara y de conjunto de lo que se va a hacer en el Centro con respecto al PLC y pueda organizarse y dirigirse adecuadamente; especialmente para Equipos Directivos y miembros de ETCP. Será útil por lo mismo para otros ámbitos: por ejemplo, para organizar y dosificar Actividades Extraescolares en centros donde se proponen muchas.    

Texto: José Alfonso Bolaños Luque
Imágenes: http://photopin.com

miércoles, 16 de julio de 2014

Plan Lingüístico de Centro y Competencia Comunicativa (I)

 

CÓMO ELABORAR UN PLAN LINGÜÍSTICO DE CENTRO


Preámbulo

La última entrada en este blog acerca del Plan Lingüístico de Centro y las competencias básicas fue redactada y publicada hace tiempo. En concreto, el artículo se llamaba Competencias Básicas: Una segunda reflexión a modo de introducción y se dio a conocer el 22 de febrero del presente año de 2014, sin demasiado éxito en cuanto al número de lectores hasta ahora, dicho sea de paso. Allí, antes de entrar en materia, decía lo siguiente:

     Creo que será la última vez que escribiré de Competencias Básicas mientras no me haya leído toda una serie de documentos y presentaciones de experiencias reales, y así hablaré con más propiedad. Pero no deseo sumergirme en ello sin dejar plasmadas unas sencillas ideas que, más adelante, cotejaremos con el acervo adquirido al respecto.

     Pues bien, ya estoy en ello, ya estoy examinando documentación. Me estoy centrando fundamentalmente en el Plan Lingüístico de Centro (PLC) en la Comunidad Autónoma de Andalucía, por lo que, entre toda la documentación disponible, hay que mirar especialmente a dos lugares:

                                  
a) La Junta de Andalucía, es decir, a la documentación pedagógica y orientativa a grandes rasgos que genere la Consejería de Educación. El texto fundamental aquí es, hasta la fecha, Orientaciones metodológicas para la elaboración y puesta en marcha de un Proyecto Lingüístico en los centros de la comunidad autónoma de Andalucía, cuyo autor es la propia Consejería de Educación de la Junta de Andalucía Dirección General de Ordenación y Evaluación Educativa, siendo su Directora General María Pilar Jiménez Trueba, y con la colaboración de: Diego Arcos Cañete Carmen Fonseca Mora Pedro Giménez de Aragón Sierra Antonia Gómez Vidal Fernando Trujillo Sáez Elia Vila Romero
(ISBN: 978-84-694-3893-0). 


     Este es el trabajo en el que me estoy centrando y del que daré resúmenes de puntos-clave y opiniones personales y profesionales a partir de ahora en varias entradas en este blog.

b) El IES Mirador del Genil, un centro educativo de secundaria (de Iznájar, Córdoba) pionero en el PLC y con gran experiencia, referente para el resto de centros de Andalucía. Sus documentos son, claro está, de carácter especialmente práctico, y relacionados con su experiencia y puesta en práctica real, con alusiones a resultados, lo cual nos resultará de especial interés.

      Esto no quiere decir que sean las únicas referencias bibliográficas, ni mucho menos, a las que se puede acudir. Haremos alusión a las que nos acerquemos nosotros cuando recurramos a ellas.

¿Cómo elaborar un PLC? - Pasos


     Las Orientaciones metodológicas para la elaboración y puesta en marcha de un Proyecto Lingüístico en los centros de la comunidad autónoma de Andalucía sugieren una serie de pasos hasta conseguir elaborar un PLC en un Centro concreto, lo cual supone una guía específica bastante útil para los centros que desean elaborar un PLC y se enfrentan con él por primera vez. Antes de esto, el documento expone largo y tendido una serie de conceptos, con especial hincapié en el Plan Lector y la lectura, en la que se sustentan estos puntos recomendados. Sobre estas apoyaturas conceptuales apuntaremos lo más interesante a nuestro parecer en próximas entradas. Son importantes.
     Así, en términos generales, si deseamos elaborar un PLC para nuestro Centro de Primaria o Secundaria (yo soy de Secundaria y tiendo a centrarme en esta etapa) los pasos a dar son los siguientes:


1.

Revisar resultados de prueba de diagnóstico y recoger acuerdos en relación con la competencia comunicativa para incluir en las PPDD. Controlar el desarrollo de estas propuestas y evaluarlas.


- Deben incluirse tareas interdisciplinares interdepartamentales (TAREAS INTEGRADAS o casi).
- Y también medidas para fomentar la lectura y mejorar la expresión (oral y escrita).

2.


Elevar una propuesta a ED y ETCP; ellos serán los coordinadores.
 
3.

Consensuar todo lo expuesto en el documento sobre el PLC y establecer Hoja de Ruta con objetivos a corto, medio y largo plazo.

 
En resumen, la Hoja de Ruta de actuaciones con objetivos a corto, medio y largo plazo debe contener lo siguiente:

1.-Actuaciones para hacer más funcionales las PPDD de Lenguas y en general para que se trabajen las cuatro habilidades básicas en todas las materias.

2.-Actuaciones encaminadas a la completa integración de los currículos de las lenguas (CIL).

3.-Fomento de la lectura.

4.-Atención a la diversidad: diversas capacidades y alumnos inmigrantes con lengua materna distinta al castellano.

5.-Propuestas de mejora en función de los resultados de la Prueba de Diagnóstico.



 4.

Fijar líneas generales de actuación didáctica y metodológica en relación con la competencia comunicativa à Propuestas.


 5.

Se elabora, al fin, un PLC, que incluye:

a)       Medidas.
b)       Cronograma de objetivos a corto, medio y largo plazo:
-          Planificación, coordinación y seguimiento del PLC
-          Secuenciación de actuaciones y las personas responsables de ejecutar esas actuaciones.
-          Evaluación de dichas actuaciones y del proceso de implantación y seguimiento del PLC.






Texto: José Alfonso Bolaños Luque
Imágenes: http://photopin.com